Vera Lúcia Parreiras Horta OSB 

Drei Wünsche. Von Erfahrungen und Hoffnungen im Dienst der Leitung 

Im März 2006 besuchte Priorin Johanna Domek (Köln-Raderberg) die Benediktinerinnen von Salvador-Bahia. Mit dem 1977 gegründeten Kloster (1997Erhebung zur Abtei) bestehen langjährige Kontakte. Priorin Johanna fragte Äbtissin Vera Lucia nach den Wünschen, die sie für sich im Dienst der Leitung ihrer Gemeinschaft hat.

Als ich die Leitungsverantwortung übernommen habe, hat sich mein Leben völlig verändert, mein Zugang zum Leben und auch mein Zugang zu Gott hat sich verändert. Ich erinnere mich sehr deutlich, wie ich anfangs jeden Abend den Tag beendete, in dem ich mich vor Gott, besonders Gott im Bild des Guten Hirten, einfand. Dort habe ich versucht zu verstehen, zu hören, das Leben zu entziffern und in Seinem Licht zu lesen und auch all die Herausforderungen des Tages in Beziehung auf Ihn zu sehen. Ich bat Ihn, daß Er der Führer sei, und ich fühlte mich sehr erleichtert, daß Er derjenige war, der führte. 

Mein erster Wunsch ist, dieses innere Wissen als den Hauptstrom meines Lebens zu bewahren, daß ich mich immer darauf verlasse: In allem, was geschieht und geschehen wird, wird Er sich als mein Hirte und der Hirte der Gemeinschaft erweisen. Ich wünsche mir, daß ich das Vertrauen in Seine Gegenwart und Führung vertiefe und es niemals verliere.

Im Laufe der Jahre hatte ich wie ein Leitmotiv die Frage: Wie kann ich mein eigenes Gebetsleben finden und vertiefen, wie kann ich mitten in den so fordernden Rhythmen des Lebens meinen Rhythmus des Gebets finden. Immer wieder habe ich mich das selbst gefragt. Auch andere Menschen, die ich traf und die Verantwortung in anderen Gemeinschaften übernommen hatten, habe ich das gefragt. Und ich habe in Büchern nachgelesen. Ja, ich habe mich sehr bemüht, eine Antwort zu finden.

Aber im Lauf der Jahre habe ich immer mehr entdeckt, daß Gott nahe war. Manchmal was es mir dabei auch, als bekäme ich neue Einsichten in das Leben des hl. Benedikt, der bei all seinen Anforderungen doch ein Mystiker war.

Von seinem „Turm“ her war er immer ein Mann Gottes, ein Mann der unterscheiden konnte, ein weiser Führer. Das wünsche ich mir, daß die übernommene Verantwortung für mich immer ein Weg der Gotteserfahrung sei, trotz allem – besser gesagt: in all den Herausforderungen, die sich zeigen mögen.

Bei meinem zweiten Wunsch geht es mir um die Verantwortung. Man kann das auch mit „empowerment – Befähigung“ übersetzen. Ich nehme wahr, daß es für Obere eine große Versuchung ist, sich selbst für alles und jedes in der Gemeinschaft verantwortlich zu fühlen: für die Qualität des Lebens, das Gebet der Schwestern, die Qualität der Arbeit, die Anwesenheit in der Kirche und das Dasein in der Welt. Da fühlen wir uns manchmal, als ob die ganze Welt auf unseren Schultern liege. Wenn wir in diese Richtung weitergehen, ist das aber viel zu viel für einen Menschen.

Kürzlich fand ich, wie ein Echo darauf, es war nach der Wahl Papst Benedikt XVI., daß er gesagt hat, er verlasse sich in seinem Amt auf die Hilfe der Gemeinschaft der Heiligen, er vertraue aber auch darauf, daß die Freundschaft, das Interesse, das Gebet jedes Menschen in der Kirche ihm helfen werde.

Es scheint mir, die oben beschriebene Versuchung geht da in zwei Richtungen. Einmal geht sie dahin, alles so zu nehmen, als sei ich der einzige Mensch der da zu antworten habe. Beim Zweiten handelt es sich um das genaue Gegenteil davon, nämlich alles den Schultern der anderen aufzubürden, alles den anderen anzulasten.

So ist mein zweiter Wunsch, daß ich mich niemals weigere, meine eigene Verantwortung je neu anzunehmen. Meine eigene Verantwortung, das bedeutet hier, immer wieder offen zu sein für alles, was mich befähigen kann, meine Weise zu führen weiterzuentwickeln. Auf der anderen Seite bedeutet es auch aufmerksam zu sein auf jede einzelne Schwester wie auch auf die Gemeinschaft insgesamt, damit wir die Ziele anstreben und erreichen, die wir als monastische Gemeinschaft haben. Die Qualität der Gemeinschaft liegt an jedem einzelnen ihrer Glieder. So möchte ich wohl immer die Balance finden zwischen der Annahme meiner eigenen Verantwortung und der Ermutigung der Schwestern, ihre Verantwortung zu übernehmen. Mögen wir das alles immer vor dem bewußt wahrgenommenen Horizont des Reiches Gottes tun. Dann werden wir zu dem finden, was wir tun sollen.

Zum Dritten möchte ich gerne ein Ziel erreichen, einen Traum, den ich habe. Es geht mir um die Reife im geistlichen Leben, in der monastischen Tradition.

Dahin kommt es, wenn ein Mensch auf dem Weg des monastischen Lebens den Schritt vom Schülersein zur Vater- und Mutterschaft tut und zu einem Pneumatophorus wird. Das ist für mich das Ziel. Nicht daß ich wagen würde zu sagen, ich sei eine geistliche Mutter, als solche will ich mich wirklich nicht hinstellen. Bis heute fühle ich eher, daß da manches in mir nicht dem angemessen ist, und spüre den Abstand zwischen dem, was ich sein sollte und dem, was ich bin. Und trotzdem nehme ich auch Zeichen wahr, daß ich diese Ebene des monastischen Lebens irgendwie doch immerhin berühre.

Vielleicht kommen diese Zeichen mehr von außen als von innen. Aber wenn ich mir gegenüber ehrlich bin, gibt es auch innen solche Zeichen. Was die äußeren Zeichen angeht, erinnere ich mich wie eines Jahres wie aus heiterem Himmel plötzlich Anrufe kamen und von Menschen nach geistlicher Leitung gefragt wurde, mit denen ich bis dahin gar nicht in Kontakt stand.

Auf der einen Seite war ich darüber erstaunt, auf der anderen Seite nahm ich das sehr schlicht als ein Zeichen des Geistes und des Willens Gottes an. Und bis auf wenige Ausnahmen kommen diese Menschen wieder und halten den Kontakt. Ich überblicke nicht, was insgesamt geschieht, aber indem ich zuhöre, hier und da auf etwas aufmerksam mache, in dem ich Fragen stelle, geht Gott seinen Weg mit ihnen in ihrem Leben. So muß ich wahrnehmen, daß ich da irgendwie ein Kanal für Gott bin für die, die sich mir nähern. Auf der anderen Seite habe ich eine große Ehrfurcht davor, wie Gott im Herzen eines jeden Menschen gegenwärtig ist, und wie durch dieses Teilen das Leben
im Heiligen Geist auf beiden Seiten genährt wird. Das ist eine Quelle der Lebensfreude. Mein Wunsch wäre es, diese Erfahrung nie zu verlieren, sie vielmehr zu intensivieren und immer feinfühliger zu werden für die Art und Weise, wie die Herzen der Menschen durch die geistliche Leitung von Gott berührt werden.